به نقل از «تقریب»

اسرائیل به دنبال ایجاد استحاله فکری، فلسفی و سیاسی جهان اسلام است

تاریخ انتشار: ۲ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۵۷۸۲۰۵

به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، حجت الاسلام و المسلمین "محمد علی میرزایی" عضو هیأت علمی جامعة المصطفی العالمیة در وبینار طوفان الاقصی 15 تحت عنوان «فلسطین محور اتحاد جهان اسلام» اظهار داشت:مردم جهان اسلام در مناطق مختلف و با مذاهب و ادیان مختلف در این منطقه تمدنی نوعی همدلی روحی و روانی با مسأله فلسطین دارند واین یک امر مزمن و تاریخی است اما ادعای اینکه ما یک آگاهی عمیق و بنیادین درباره فلسطین داریم، ادعای دقیقی نیست.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی اظهار داشت: نگاه و بینش اختصاصی امام خمینی(ره) و انقلاب به مسأله فلسطین، به خوانش و تفسیر ما تمایز می‌دهد، یعنی اینگونه نیست کشورهایی که نگاه اسلام‌گرا دارند لزوما با این نگاه با مسأله فلسطین روبرو شوند.همین تفاوت اساسی و فروکاهش مسأله فلسطین به اشغالگری یک نقطه، باعث بازشدن فضایی برای سوء تفاهمات می‌شود.

حجت الاسلام میرزایی با طرح سؤالاتی گفت: چرا فلسطین باید در محوریت وحدت جهان اسلام باشد؟آیا ما شاهد یک وحدت تحقق یافته بر اثر فهم تحقق یافته از فلسطین در جهان اسلام هستیم؟آیا این مسأله ظرفیت همگراسازی تمدنی جهان اسلام را دارد؟

وی خاطرنشان کرد:مسأله فلسطین مشخصه‌هایی دارد که به ظرفیت‌مندی در یکپارچه‌سازی جهان اسلام رسیده است؛ مسأله فلسطین آلوده به فتنه، مذهب‌گرایی و افراطی‌گری نیست و مسأله حاکم بر آن مسأله آزادسازی یک کشور عربی- اسلامی و ادیانی از اشغالگری غاصبان و از یک طرح جهانی و تمدنی است و ما عملا داریم با یک جایگزین تمدنی مبارزه می‌کنیم.

عضو هیأت علمی جامعة المصطفی العالمیة با طرح این سؤال که آیا اسرائیل در اشغال یک منطقه جغرافیایی خلاصه می‌شود؟ گفت: وجود اسرائیل را باید از اشغالگری یک سرزمین عربی-اسلامی جدا کرد؛ اسرائیل فقط راضی به اشغال کردن یک منطقه جغرافیایی نیست، او کل جهان اسلام را در برابر خودش می‌بیند و به دنبال ایجاد استحاله فکری، فلسفی، سیاسی جهان اسلام است.

وی افزود: اسرائیل به دنبال رهبری جنگ ادراکی و ذهنی و نرم علیه تمام جهان اسلام است و تحمل یک دولت قوی، مسلمان و مستقل و حاکم بر سرنوشت خود را ندارد؛ پس ما باید بین اسرائیل به مثابه اشغالگر سرزمین مردمی مظلوم و بین اسرائیل به عنوان طرفی در نزاع تمدنی و مدعی پارادایم و سنتهای تمدنی و کسی که خود را نژاد برتر می‌داند تفاوت قائل شویم.هر قوم و جمعیت و دین مذهبی که بخواهند بر سرنوشت خود مسلط باشند و رویکرد تمدنی در زندگی داشته باشند با ایده سلطه گرایانه اسرائیل مواجه خواهند شد.

حجت الاسلام میرزایی خاطرنشان کرد: درگیری اسرائیل با تمام کانونهای قدرتی است که زیر بار جریان غرب نمی‌روند و کشورهایی که می خواهند با اسرائیل آزادسازی روابط کنند، اول باید از استقلال، آزادی حاکمیت و رویکرد تمدنی خود عقب بنشینند و تعیین سرنوشت خود را به دیگری بسپارند.

وی تصریح کرد: وجود اسرائیل و رژیم صهیونیستی یهودی یک وجود تمدن ستیز، امت سوز  و مخالف استقلال و آزادی تمام جهان اسلام بوده و به دنبال تسلط ورزی است و می‌خواهد زمین را از فساد پر کند تا بر زمین مسلط شود.

عضو هیأت علمی جامعة المصطفی العالمیة تأکید کرد: اگر اسرائیل پروژه ای تمدنی، جهانی و انسانی برای تسلط دادن یک نژاد برتر بر جهان در همه زمینه‌‎ها است، ما هم بدون یک وحدت تمدنی و جهانی امکان مواجهه با آن را نداریم و ما به عنوان ایرانیها باید ام القری کانون روایت‌سازی از جریان اسرائیل هم باشیم.

وی گفت: انقلاب باید پایتخت تولید روایت از واقعیت جهان‌سوز و آتش‌افروز اسرائیل باشد.فلسطین می‌تواند نقطه کانونی و نقطه اصلی همبستگی در جهان اسلام باشد، چون هیچ شائبه‌ای ندارد و بزرگترین میدان مبارزه ماست که هیچ شائبه ای ندارد و هر انسانی اعم از مسیحی و مسلمان و شیعی و سنی و  ایرانی و غیر ایرانی می‌تواند برخیزد و با اشغالگر مبارزه کند.

حجت الاسلام میرزایی با بیان این مطلب افزود:لذا عنصر وحدت و بلکه ثقل وحدت تمدنی جهان اسلام نه فقط فلسطین، بلکه درک مسئله اسرائیل و مبارزه با آن است؛ هردوی اینها باید در کنار هم دیده شوند، زیرا اسرائیل به دنبال اشغال عقل اسلامی و فرهنگ اسلامی و وابسته‌سازی همه چیز در جهان اسلام است.

انتهای پیام/  
 

منبع: تقریب

کلیدواژه: جامعة المصطفی العالمیه طوفان الاقصی محمد علی میرزایی جهان اسلام مسأله فلسطین حجت الاسلام

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۵۷۸۲۰۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

ایران اسلامی؛ الگوی تقریب مذاهب در جهان/علما وحدت را در بین مردم اشاعه دادند

به گزارش خبرنگار حوزه استان‌ها خبرگزاری تقریب،  ماموستا فایق رستمی امروز در  جلسه تقریب دانشگاه آزاد اسلامی در دیدار با قائم مقام رئیس دانشگاه آزاد اسلامی کشور و کارکنان و اساتید و روسای دانشگاه آزاد اسلامی کردستان در سنندج اظهار داشت: امام راحل رحمة الله علیه حقیقتا انقلابی به وجود آورد که دلهای خفته را بیدار کرد و محرومین جهان را حریت بخشید.

وی در ادامه به روح تمام شهدای اسلام و انقلاب و خاصتا شهدای کردستان و شهدای علمای اعلام و شهدای دانشمند درود فرستاد.

ماموستا رستمی گفت: استان کردستان بیش از ۵ هزار و ۵۰۰ شهید تقدیم نظام و انقلاب اسلامی کرده که ۵۴ شهید آن روحانی و ماموستا بودند که در راس آنان ماموستا محمد شیخ الاسلام و ملا برهان عالی بودند که در ماه مبارک رمضان به خاطر ارشاد و راهنمایی مردم به جهاد به درجه شهادت نائل شدند.

وی در ادامه افزود: استان کردستان  ۱۰ هزار شهید و جانباز در راه امنیت و کشور تقدیم انقلاب کرده است .

ایران اسلامی جهان را به وحدت و برادری دعوت کرده است

عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، در ادامه بیان کرد: هدف از این گونه دیدارها و جلسات، تقارب و نزدیکی مسلمانان در ایران زمین است و مجمع تقریب مذاهب هم نقش مهمی علاوه بر داخل کشور در خارج از کشور هم داشته و دارد و آن چیزی که از مجلس تقریب بدست آوردیم خوشبختانه امروز ایران اسلامی به یک الگو در جهان تبدیل شده و واقعا جهان را به وحدت و برادری دعوت کرده است.

ماموستا رستمی تصریح کرد: اسرائیل غاصب با قتل و کشتاری که هر روز انجام می دهد وجدان بشری  مسلمانان را بیدار کرد و دانشجویان دانشگاه‌های آمریکا و اروپا را هم به جنبش و حرکت وا داشت و آنها هم واقعا دشمن را به خوبی شناختند؛ ایران اسلامی همیشه دفاع از مردم مظلوم فلسطین را به جهانیان اعلام می داشت و ما این سرکوبهای آزادیخواهان و قشر روشنفکر جامعه را محکوم می کنیم.

کردستان جای وحدت، برادری و همدلی

وی در ادامه به مسئله انتخابات اخیر مجلس خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی اشاره کرد و گفت: مردم کردستان در انتخابات اسفند ماه گذشته شاید بیش از انتخابات های دیگر به صحنه آمدند و مغلوبیت دشمن را بیشتر آشکار کردند؛ در کردستان وحدت و برادری و همدلی موج می زند.

ماموستا رستمی افزود: حقیقتا دانشگاه آزاد اسلامی کردستان در زمینه تقریب نقش زیادی داشته است.

وی در ادامه گفت: زمین و کره خاکی با نور انبیا و اولیا و اوصیا و صلحا و دانشمندان مزین شده است.

باید در جهان اسلام قوی و با هم متحد باشیم

نماینده مردم کردستان در مجلس خبرگان رهبری در ادامه سخنانش هفته معلم و این روز و مناسبت را به افرادی که در راستای خدمتگذاری به مردم تلاش می کنند تبریک گفت و اظهار داشت: امروز خوشبختانه در کشوری زندگی می کنیم که بر اصل چهار رکن دین مبین اسلام است اول مشورت، دوم مودت، سوم مساوات و چهارم توسعه و عمران کشور بنا شده است.

ماموستا رستمی افزود: علمی که پیامبر بزرگوار اسلام بیان می کند علم توسعه، پیشرفت، توسعه ، اخوت و برادری و ارزش دادن به کرامات انسانی است چه عجیب است! دنیای امروز به دنیای قتل و خونریزی و کشت و کشتار تبدیل شده است بنابراین ما باید در جهان اسلام قوی و با هم متحد باشیم.

 وی اضافه کرد: یکی از وظایف علمای اعلام با توجه به عهدی که با خداوند متعال بستند اخوت و برادری است امروز در استان کردستان حدود ۴ هزار و ۷۰۰ روحانی و علمای اهل تسنن و تشیع وجود دارند که الحمدلله در اوج سادگی و برادری زندگی می کنند.

 علما وارثان پیامبرانند

امام جمعه شهر سنندج در ادامه یادآور شد: واقعا علما وارث پیامبران و انبیا و اولیا و چراغ هدایت این جامعه هستند و در مسائل مختلف امروز با اسوه اخلاق مداری رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم باید سرلوحه زندگی همه ما قرار گیرد واقعا پیامبر اکرم در طول ۳۰ سال رسالتش تمام دنيا را تکان داد و باید در همین مسیر حرکت کنند.

ماموستا رستمی بیان داشت: واقعا پیامبر مکرم اسلام انسانها را به اخلاق مداری، اخلاص، مودت و اخوت، یکدلی و وحدت سوق داد و میان انصار و مهاجر حکومت برقرار کرد و وارث این گونه بزرگان دین چه کسانی هستند؟ واقعا علما بودند که وحدت را در بین مردم اشاعه کردند.

 وی در ادامه با تاکید بر اینکه علم باید در همه مسائل اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و تقارب توسعه پیدا کند ، افزود: حضرت علی علیه السلام علم را به عنوان یک نهر بیان کرده که باید جاری شود و همه نقاط را در برگیرد و از علم به عنوان حکمت نام برده است.

انتهای پیام/